سيد مرتضى مجتهدى سيستانى (مترجم: ظريف)

342

منتخب الصحيفة الرضوية (منتخب صحيفه رضويه) (فارسى)

اللَّهِ ، آنچه مورد رضايت خداوند است ، سلام بر خالصان در فرمانبردارى خداوند ، السَّلامُ عَلَى الْأَدِلّاءِ عَلَى اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَى الَّذينَ مَنْ سلام بر نشان‌دهندگان و بهترين دليل‌ها بر خداوند ، سلام بر آنان كه هر كس والاهُمْ فَقَدْ والَى اللَّهَ ، وَمَنْ عاداهُمْ فَقَدْ عادَى اللَّهَ ، آن‌ها را دوست بدارد خدا را دوست داشته ، و هر كس با آن‌ها دشمنى كند با خدا دشمنى نموده ، وَمَنْ عَرَفَهُمْ فَقَدْ عَرَفَ اللَّهَ ، وَمَنْ جَهِلَهُمْ فَقَدْ جَهِلَ اللَّهَ ، و هر كس آنان را بشناسد خدا را شناخته ، و كسى كه آنان را نشناسد خدا را نشناخته ، وَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ ، وَمَنْ تَخَلَّى مِنْهُمْ و كسى كه با آن‌ها همراه باشد و بپيوندد با خدا پيوسته ، و كسى كه از آن‌ها جدا باشد فَقَدْ تَخَلَّى مِنَ اللَّهِ . اشْهِدُ اللَّهَ أَنّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ ، از خدا جدا گشته است . خدا را گواه مىگيرم كه من با آنكه سر سازش با شما دارد در صلح و صفا و سازشم ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَعَلانِيَتِكُمْ ، و با آنكه با شما در جنگ و مبارزه است ناسازگار و در نبردم ، به پنهان و آشكار شما ايمان دارم ، مُفَوِّضٌ في ذلِكَ كُلِّهِ إِلَيْكُمْ ، لَعَنَ اللَّهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّدٍ و در همهء اين‌ها امر خود را به شما واگذار نموده‌ام ، خداوند دشمن شما آل محمّد را مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلينَ وَالْآخِرينَ ، وَأَبْرَأُ إِلَى از جنّ و انسان ، از پيشينيان و آيندگان لعنت كند ، و به سوى اللَّهِ مِنْهُمْ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ . خداوند از همهء آنان بيزارى مىجويم ، و درود خدا بر ( حضرت ) محمّد و آل پاك او باد . مرحوم شيخ صدوق فرموده است : خواندن اين زيارت براى هر امام مجزى است . پس از زيارت ، بر پيغمبر و اهل بيت او عليهم السلام زياد صلوات فرستاده و نام آنان را ببريد ، و از دشمنان‌شان بيزارى جسته يعنى دشمنان‌شان را لعن و نفرين كنيد ، و آنچه مىخواهيد براى خود و مردان و زنان مؤمن دعا كنيد . « 1 »

--> ( 1 ) . عيون اخبار الرضا عليه السلام : 2 / 276 ، المصباح : 669 ( با تفاوت ) ، مستدرك الوسائل : 10 / 354 ، وسائل الشيعة : 10 / 431 ، بحار الأنوار : 102 / 8 ( با اختصار ) و ص 126 .